Concordance
136 versets trouvés
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- Hébreux 6. 10
- Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant servi les saints et les servant [encore].
- Hébreux 13. 1
- Que l’amour fraternel demeure.
- Hébreux 10. 24
- et prenons garde l’un à l’autre pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres,
- Hébreux 12. 29
- Car aussi notre Dieu est un feu consumantp.
- Hébreux 11. 6
- Or, sans la foi il est impossible de lui plaire ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que [Dieu] est, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le recherchent.
- Hébreux 3. 4
- Car toute maison est bâtie par quelqu’un ; mais celui qui a bâti toutes choses, est Dieub.
- Hébreux 6. 3
- Et c’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
- Hébreux 4. 10
- Car celui qui est entré dans son repos, lui aussi s’est reposé de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes propres.
- Hébreux 11. 16
- mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste ; c’est pourquoi Dieu n’a point honte d’eux, savoir d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.
- Hébreux 9. 20
- en disant : « C’est ici le sang de l’alliance que Dieu vous a ordonnée »[Exode 24. 8.].
- Hébreux 10. 31
- C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant !
- Hébreux 1. 9
- tu as aimé la justice et haï l’iniquitéh ; c’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes compagnons »[Psaume 45. 6-7.].
- Hébreux 1. 8
- Mais quant au Fils : « Ton trône, ô Dieu, [est] aux siècles des sièclesg ; c’est un sceptre de droiture que le sceptre de ton règne ;
- Hébreux 11. 10
- car il attendait la cité qui a les fondements, de laquelle Dieu est l’architecte et le créateurh.
- Hébreux 5. 4
- Or nul ne s’arroge ceta honneur ; mais [seulement] s’il est appelé de Dieu, ainsi que le fut aussi Aaron.
- Hébreux 9. 14
- combien plus le sang du Christ, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même à Dieu sans tache, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, pour que vous serviezi le Dieu vivant !
- Hébreux 10. 12
- mais celui-ci, ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis à perpétuité à la droite de Dieu,
- Hébreux 6. 17
- Et Dieu, voulant en cela montrer plus abondamment aux héritiers de la promesse l’immutabilité de son conseil, est intervenu par un serment,
- Hébreux 10. 7
- alors j’ai dit : Voici, je viens, – il est écrit de moi dansa le rouleau du livre – pour faire, ô Dieu, ta volonté »[Psaume 40. 6-8.].
- Hébreux 13. 15
- Offrons donc, par lui, sans cesse à Dieu un sacrifice de louanges, c’est-à-dire le fruit des lèvres qui confessentf son nom.
- Hébreux 12. 7
- Vous endurez [des peines] comme disciplinef : Dieu agit envers vous comme envers des fils, car qui est le fils que le père ne discipline pas ?
- Hébreux 12. 28
- C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, retenons la grâceo par laquelle nous servions Dieu d’une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec crainte.
- Hébreux 5. 1
- Car tout souverain sacrificateur pris d’entre les hommes est établi pour les hommes dans les choses qui concernent Dieu, afin qu’il offre et des dons et des sacrifices pour les péchés,
- Hébreux 6. 7
- Car la terre qui boit la pluie qui vient souvent sur elle, et qui produit des herbes utiles pour ceux pour qui elle est aussi labourée, reçoit de Dieu de la bénédiction ;
- Hébreux 9. 24
- Car le Christ n’est pas entré dans des lieux saintsg faits de main, copies des vrais, mais dans le ciel même, afin de paraître maintenant pour nous devant la facep de Dieu,
- Hébreux 6. 1
- C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christa, avançons vers l’état d’hommes faitsb, ne posant pas de nouveau [le] fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu,
- Hébreux 2. 17
- C’est pourquoi il dutl, en toutes choses, être rendu semblable à ses frères, afin qu’il soit un miséricordieux et fidèle souverain sacrificateur dans les choses qui concernent Dieu, pour faire propitiation pour les péchés du peuple.
- Hébreux 12. 2
- fixant les yeuxc sur Jésus, le chefd et le consommateure de la foi, lequel, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
- Hébreux 4. 12
- Car la parole de Dieu est vivante et opérante, et plus pénétrante qu’aucune épée à deux tranchants, et atteignant jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit, des jointures et des moelles ; et elle discerne les pensées et les intentions du cœur.
- Hébreux 8. 10
- Car c’est ici l’alliance que j’établirai pourf la maison d’Israël après ces jours-là, dit le ✶Seigneur : En mettantg mes lois dans leur entendementh, je les écrirai aussi sur leurs cœurs, et je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple,
- Hébreux 5. 10
- étant salué par Dieu souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédec,
- Hébreux 4. 9
- Il reste donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu.
- Hébreux 10. 21
- et ayant un grand sacrificateur [établi] sur la maison de Dieu,
- Hébreux 7. 7
- Or, sans contredit, le moindre est béni par celui qui est plus excellent.
- Hébreux 11. 5
- Par la foi, Énoch fut enlevé pour qu’il ne voie pas la mort ; et il ne fut pas trouvé, parce que Dieu l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il a reçu le témoignage d’avoir plu àe Dieu.
- Hébreux 11. 4
- Par la foi, Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et par ce sacrificec il a reçu le témoignage d’être juste, Dieu rendant témoignage à ses dons ; et par luid, étant mort, il parle encore.
- Hébreux 1. 1
- Dieu ayant autrefoisa, à plusieurs reprises et en plusieurs manières, parlé aux pères parb les prophètes,
- Hébreux 6. 5
- et qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les miracles du siècle à venir,
- Hébreux 6. 16
- Car les hommes jurent par quelqu’un qui est plus grand qu’eux, et le serment est pour eux un terme à toute dispute, pour rendre ferme [ce qui est convenu].
- Hébreux 11. 19
- ayant estimé que Dieu pouvait le ressusciter même d’entre les morts, d’où aussi, en figure, il le reçut.
- Hébreux 5. 13
- car quiconque use de lait est inexpérimenté dans la parole de la justice, car il est un petit enfant ;
- Hébreux 9. 11
- Mais Christ étant venu, souverain sacrificateur des biens à venirl, par le tabernacle plus grand et plus parfait qui n’est pas fait de main, c’est-à-dire qui n’est pas de cette création,
- Hébreux 9. 17
- car un testament est valide lorsque la mort est intervenue, puisqu’il n’a pas de force tant que le testateur vit.)
- Hébreux 10. 36
- Car vous avez besoin de patience, afin que, ayant fait la volonté de Dieu, vous receviez les choses promisesk.
- Hébreux 2. 13
- Et encore : « Moi, je me confierai en lui »[Ésaïe 8. 17.]. Et encore : « Me voici, moi, et les enfants que Dieu m’a donnés »[Ésaïe 8. 18.].
- Hébreux 4. 14
- Ayant donc un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, tenons ferme [notre] confession ;
- Hébreux 7. 19
- (car la loi n’a rien amené à la perfection), et introduction d’une meilleure espérance par laquelle nous approchons de Dieu.
- Hébreux 11. 25
- choisissant plutôt d’être dans l’affliction avec le peuple de Dieu, que de jouir pour un temps des délices du péché,
- Hébreux 13. 16
- Mais n’oubliez pas la bienfaisance, et de faire part de vos biens, car Dieu prend plaisir à de tels sacrifices.
- Hébreux 6. 8
- mais si elle porte des épines et des chardons, elle est réprouvée et près de la malédiction, et sa fin est d’être brûlée.
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