Concordance

content_copy 1 Corinthiens 14. 35
Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu’elles interrogent leurs propres maris chez elles, car il est honteux pour une femme de parler dans l’assemblée.
content_copy 1 Corinthiens 5. 8
c’est pourquoi célébrons la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec des pains sans levain de sincérité et de vérité.
content_copy 1 Corinthiens 14. 7
De même les choses inanimées qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ?
content_copy 1 Corinthiens 14. 9
De même aussi vous, avec une languea, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en l’air ?
content_copy 1 Corinthiens 4. 7
Car qui est-ce qui met de la différence entre toi [et un autre] ? Et qu’as-tu, que tu n’aies reçu ? Et si aussi tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu ?
content_copy 1 Corinthiens 15. 58
Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.
content_copy 1 Corinthiens 11. 25
De même [il prit] la coupe aussi, après le souper, en disant : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang : faites ceci, toutes les fois que vous la boirez, en mémoire de moi. »
content_copy 1 Corinthiens 14. 22
De sorte que les langues sont pour signe, non à ceux qui croient, mais aux incrédules ; mais la prophétie [est un signe], non aux incrédules, mais à ceux qui croient.
content_copy 1 Corinthiens 15. 12
Or si Christ est prêché, – qu’il a étéa ressuscité d’entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection de morts ?
content_copy 1 Corinthiens 7. 35
Mais je dis ceci pour votre propre avantage, non pour vous enlacer dans des liens, mais en vue de ce qui est bienséant, et pour que vous vaquiez au service du Seigneur sans distraction.
content_copy 1 Corinthiens 15. 54
Or quand ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accompliraj la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie en victoire »[Ésaïe 25. 8.].
content_copy 1 Corinthiens 5. 11
mais, maintenant, je vous ai écrit que, si quelqu’un appelé frère est fornicateur, ou avare, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, vous n’ayez pas de commerceb avec lui, que vous ne mangiez pas même avec un tel homme.
content_copy 1 Corinthiens 10. 27
Or si quelqu’un des incrédules vous convie, et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience.
content_copy 1 Corinthiens 14. 26
Qu’est-ce donc, frères ? Quand vous vous réunissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une révélation, a une interprétation : que tout se fasse pour l’édification.
content_copy 1 Corinthiens 4. 6
Or, frères, j’ai tourné ceci sur moi et sur Apollos, à cause de vous, afin qu’en nous, vous appreniez à ne pas élever vos pensées au-dessus de ce qui est écrit, afin que vous ne vous enfliez pas pour l’un contre un autree.
content_copy 1 Corinthiens 6. 7
C’est donc de toute manière déjà une faute en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt des injustices ? pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt faire tort ?
content_copy 1 Corinthiens 8. 10
Car si quelqu’un te voit, toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d’idoles, sa conscience à lui qui est faible, ne sera-t-elle pas enhardieb à manger les choses sacrifiées à l’idole ?
content_copy 1 Corinthiens 16. 12
Or, pour ce qui est du frère Apollos, je l’ai beaucoupb prié d’aller auprès de vous avec les frères, mais ce n’a pas été du toutc sa volonté d’y aller maintenant ; mais il ira quand il trouvera l’occasion favorable.
content_copy 1 Corinthiens 14. 5
Or je désire que tous vous parliez en langues, mais surtout que vous prophétisiez ; mais celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu’il n’interprète, afin que l’assemblée reçoive de l’édification.
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