Concordance

content_copy Marc 9. 37
Quiconque recevra l’un de tels petits enfants en mon nom, me reçoit ; et quiconque me recevra, ce n’est pas moi qu’il reçoit, mais c’est celui qui m’a envoyé.
content_copy Luc 3. 9
Et déjà même la cognée est mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit, est coupé et jeté au feu.
content_copy Luc 21. 8
Et il dit : Prenez garde que vous ne soyez séduits ; car plusieurs viendront en mon nom, disant : C’est moi, et le temps est proche ; n’allez point après eux.
content_copy Jérémie 6. 6
Car ainsi dit l’Éternel des armées : Coupez des arbres, et élevez des terrasses contre Jérusalem : c’est la ville qui doit être visitéeb ; tout est oppression au milieu d’elle.
content_copy Jérémie 9. 21
Car la mort est montée par nos fenêtres, elle est entrée dans nos palais, pour retrancher de la rue les petits enfants, [et] des places, les jeunes hommes.
content_copy Jérémie 48. 15
Moab est dévasté, et ses villes montent [en fumée]g, et l’élite de ses jeunes gens descend à la tuerie, dit le Roi ; l’Éternel des armées est son nom.
content_copy Lamentations de Jérémie 4. 8
Leur figure est plus sombre que le noir, on ne les connaît pas dans les rues ; leur peau s’attache à leurs os, elle est sèche comme du bois.
content_copy Ecclésiaste 4. 4
Et j’ai vu tout le labeur et toute l’habileté dans le travail : que c’est une jalousie de l’un contre l’autre. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.
content_copy Ecclésiaste 5. 16
Et cela aussi est un mal douloureux, que, tout comme il est venu, ainsi il s’en va ; et quel profit a-t-il d’avoir travaillé pour le vent ?
content_copy Ecclésiaste 7. 12
car on est à l’ombre de la sagesse [comme] à l’ombre de l’argent ; mais l’avantage de la connaissance, [c’est que] la sagesse fait vivre celui qui la possède.
content_copy Cantique des Cantiques 6. 1
est allé ton bien-aimé, ô la plus belle parmi les femmes ? De quel côté ton bien-aimé s’est-il tourné ? et nous le chercherons avec toi.
content_copy Josué 13. 9
depuis Aroër, qui est sur le bord du torrent de l’Arnon, et la ville qui est au milieu du torrent, et tout le plateau de Médeba, jusqu’à Dibon ;
content_copy Juges 14. 14
Et il leur dit :
De celui qui mange est sorti le manger, et du fort est sortie la douceur.
Et pendant trois jours ils ne purent expliquer l’énigme.
content_copy Lévitique 13. 27
et le sacrificateur le verra le septième jour : – si la [tache] s’est beaucoup étendue dans la peau, alors le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre.
content_copy Lévitique 22. 10
Et aucun étrangerc ne mangera de ce qui est saint ; celui qui demeure chez un sacrificateur, et l’homme à gages, ne mangeront pas de ce qui est saint.
content_copy Genèse 42. 36
Et Jacob, leur père, leur dit : Vous m’avez privé d’enfants : Joseph n’est plus, et Siméon n’est plus, et vous voulez prendre Benjamin ! Toutes ces choses sont contre moi.
content_copy Daniel 4. 22
c’est toi, ô roi, qui t’es agrandi et es devenu puissant ; et ta grandeur s’est accrue et atteint jusqu’aux cieux, et ta domination, jusqu’au bout de la terre.
content_copy Michée 2. 10
Levez-vous et allez-vous-en ! car ce n’est pas ici un lieu de repos, à cause de la souillure qui amène la ruine : la ruine est terrible !
content_copy Michée 3. 1
✽ Et je dis : Écoutez, je vous prie, chefs de Jacob, et vous, princes de la maison d’Israël : N’est-ce pas à vous de connaître ce qui est justea ?
content_copy Jean 7. 22
C’est pourquoi Moïsec vous a donné la circoncision (non qu’elle soit de Moïse, mais elle est des pères), et vous circoncisez un homme en un jour de sabbat.
content_copy Romains 10. 8
Mais que dit-elle ? « La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur »[Deutéronome 30. 12-14.], c’est-à-dire la parole de la foi, laquelle nous prêchons,
content_copy 1 Corinthiens 12. 15
Si le pied disait : Parce que je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, est-ce qu’à cause de cela il n’est pas du corps ?
content_copy 1 Corinthiens 12. 16
Et si l’oreille disait : Parce que je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps, est-ce qu’à cause de cela elle n’est pas du corps ?
content_copy 1 Timothée 1. 15
Cette parole est certaine et digne de toute acceptation, que le christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont moi je suis le premier.
content_copy Apocalypse 17. 10
ce sont aussid sept rois : cinq sont tombés ; l’un est ; l’autre n’est pas encore venu, et, quand il sera venu, il faut qu’il demeure un peu de temps.
content_copy 1 Rois 1. 46
Et aussi Salomon est assis sur le trône du royaume ;
content_copy Matthieu 5. 48
Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
content_copy Matthieu 11. 6
Et bienheureux est quiconque n’aura pas été scandalisé en moi.
content_copy Matthieu 22. 45
Si donc David l’appelle seigneur, comment est-il son fils ?
content_copy Matthieu 26. 46
Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’est approché.
content_copy Matthieu 26. 68
disant : Prophétise-nous, Christ ; qui est celui qui t’a frappé ?
content_copy Marc 14. 42
Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s’est approché.
content_copy Luc 7. 23
Et bienheureux est quiconque n’aura pas été scandalisé en moi.
content_copy Luc 8. 9
Et ses disciples l’interrogèrent, disant : Qu’est-ce que cette parabole ?
content_copy Luc 20. 44
David donc l’appelle seigneur ; et comment est-il son fils ?
content_copy Jérémie 5. 30
Une chose étonnante et horrible est arrivée dans le pays :
content_copy Lamentations de Jérémie 3. 21
Je rappelle ceci à mon cœur, c’est pourquoi j’ai espérance :
content_copy Psaumes 34. 20
Il garde tous ses os, pas un d’eux n’est cassé.
content_copy Psaumes 93. 2
Ton trône est établi dès longtemps ; tu es dès l’éternité.
content_copy Psaumes 99. 3
Ils célébreront ton nom grand et terrible : – il est saint ! –
content_copy Psaumes 116. 10
J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé. J’ai été fort affligé.
content_copy Psaumes 118. 20
C’est ici la porte de l’Éternel, les justes y entreront.
content_copy Psaumes 135. 4
Car Jah s’est choisi Jacob, Israël pour son trésor particulier.
content_copy Proverbes 23. 3
Ne désire point ses friandises, car c’est un pain trompeur.
content_copy Ésaïe 10. 31
Madména est en fuite, les habitants de Guébim se sauvent.
content_copy Deutéronome 19. 7
C’est pourquoi, je te commande, disant : Sépare-toi trois villes.
content_copy Genèse 10. 12
et Résen entre Ninive et Calakh : c’est la grande ville.
content_copy Genèse 36. 1
✽ Et ce sont ici les générations d’Ésaü, qui est Édom.
content_copy Genèse 49. 14
★ Issacar est un âne ossu, couché entre deux parcsg.
content_copy Jean 6. 20
Mais il leur dit : C’est moi, n’ayez point de peur.
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